李幼蒸(2005年6月10日)
 
   

作者按语：本人在动身赴芬前几天收到会议主席及IASS会长塔拉斯梯约请在开幕式担任五位贺词来宾之 一。现将贺词译出先行发表，相关论文及讨论随后续发。在会间召开的IASS 委员会业务会议上决定，2007年赫尔辛基第9届大会的主题是 ：“沟通：理解/误解”  (Communication: Understanding / Misunderstanding )。

时值法国结构主义符号学创始人列维-斯特劳斯百岁寿旦，委员会决定， 第9届大 会将 对其 发 出致敬电。

女士们，先生们，及塔拉斯梯教授：

本人十分高兴重访依马特拉。这使我想起1988年夏首次访问这个美丽小镇时的情景。那年年初中国京津两地学者曾在中国社科院召开过一次大型符号学座谈会。17年后由

IASS参与筹办的一次国际符号学讨论会也在同一社科院大楼举办。17年来，在IASS同事和其他中国 符号学学者合作下还举行过若干国际符号学研讨会。这些研讨会的主题均与跨文化符号学有关。这次我前来依马特拉“符号学全球化”会议，其主题亦应主要相关于 跨文化符号学。因为，符号学全球化主要是指符号学学术范围从欧美传统向非欧美传统的扩展。这样，可以说，十几年来中国符号学和IASS一直维持着良好合作 关系。

过去17年来国际符号学交流活动在稳步发展之中。遗憾的是，中国符号学学会至今仍未能成立。尽管如此， 中国的符号学研究17年来已在前进，在各个人文社会科学领域，符号学性质的研究和教学内容均有所发展。因此可以说，中国符号学学者目前已有充分条件参与国 际符号学交流。中国传统文化和学术历史肯定是符号学全球化事业中极其丰富的资源之一。让我们继续运用各种灵活可行的方式来推进中国符号学和国际符号学的交 流活动。

符号学全球化包含着各个不同方面。符号学也是促进人文科学全球化的最有效方法论工具。人文科学因处理意 义，价值和信仰等领域内极富争议性的问题，故最为艰难，也最为重要。在成功的经济全球化过程中，世界各地关于价值和信仰的冲突也日益尖锐。原因之一即为各 不同人文学术传统之间欠缺有效沟通的途径。而符号学恰可成为克服此困境的有效渠道，可以成为人文学术全球化重组过程中的方法论“调节者”。为达成此重要目 标，国际符号学活动 需要有效的组织者。IASS已有40年成功 发展 的历史，经历了不同的地域对话阶段。先是在欧洲和美洲之间，其次在西方和苏联东欧之间，现在则是在东方文明和西方文明之间。人类已经在自然科学领域实现了 全球化；人类在社会科学领域也已接近于实现全球化。现在，让我们着手处理人类思想史上最棘手的课题：人文科学的全球化。符号学将有助于我们朝向这一学术理 想。为此目的我们符号学家们再次聚会于此，继续致力于追求此一目标。