回顾 1977 年我的学术思考 1977 这个年头是中国当代史发生断裂式改变的大转折年,也是我个人生涯逆转之年,这一年我已到了 41 岁。这一年我的所思所想为何呢?对于一贯将个人精神追...
符号学思维与国际中国学之生态 (初稿) ( 并附 AI 高科技时代人文学者何以自处之建言 ) 【网刊注:以下作为正文的符号学回忆文,日后或将正式发表,现作为初稿先行贴于网上,...
新世纪个人国内学术经历之回顾 李幼蒸 【前注】 在准备将个人未正式出版的论文及网文辑入五卷本电子文集时(《李幼蒸学术文稿》,计含:1. 新世纪学理批评,2.符号学未来方向,3.仁学伦理学,4.中西游学纪实,5. 阳明心学与现代理论),接到中国人民大学出版...
父亲李蒸先生的仁者精神与我的独立治学方向 (兰州西北师大《师大往事》书面采访稿原文) 李幼蒸 【作者按】本月初,本人受邀参加了西北师范大学李蒸经典诠释研究中心第三次研讨会(2016年5月4日)并对西北师大文科同学进行了题为人文科学的跨学科研究方向的...
八十富士行 记东瀛购书-春之旅 李幼蒸 【附旧文七十泰山行:记符号学-秋之旅】 1.缘起 本来今年没有回国的计划,年初西北师大经典诠释中心研讨会的一封电邮竟然促成了一次东亚四周行。在前年索菲亚大会上告别了国际符号学后,我开始专注于自己的《论语解释学...
经验判断之实与理论支持之虚(修订稿) (2015岁末展望人类人文科学未来) 符号学附文: 2014 索菲亚大会讲演(载本期《国际符号学会刊》) General Semiotics as the all-round interdisciplinary organizer ― General Semiotics(GS) vs. Philosophical Fu...
海外新儒学印象记:兼谈汉学及国学现代化问题 (学术忆旧与反思随笔之一) 李幼蒸 《松阳讲义》(陆隴其):世间有一等人,惟知隐默自守,不与人争,而是非可否亦 置不论。此朱子所谓 谨厚 之士,非君子也。有一等人,惟知阉然媚世,将是非可否故意含 糊,自...
学术随笔:人文学术实践中的张力关系 李幼蒸 本随笔条目原为附于一专文文前的若干陆续记下的前言、感想与注解等,其长度与内容,和大体已完成的正文海外新儒家印象记渐行渐远。因此决定将此部分分出来单独成篇。惟因最初补写时多少欲以正文为基准,故句段间...
西学理论和中华文明 正确的中西学术交流观影响到中国人文科学建设的未来 李幼蒸 * 急于照搬和套用,缓于深研和创新此为未来中华文明 人文科学现代化健全发展中的最大障碍 * 【提醒】 1. 自然科学向前看,人文科学向后看,这样的大方向对吗?即使是过去的有价...
回忆哲学翻译家马元德先生的爱真之心 论价值本身与价值之用 李幼蒸 【本人网站发表前言】每一篇评论性文字是否可为公共网站刊出,写时和写毕其实并无明确心意,因为这些观点和目的并非为了有助于改善和匡正学术 之用,很久以来就已明了,今日学界山头林立,...
地中海(哲学圣地与宗教圣地)访古归来 宗教,哲学,符号学,...
地中海上忆孤山,同甘共苦 50年 (忆往叙实:平生素描) 李幼...
深秋故地两周行(补充版) ---心之旅:从良知阳明学到重读胡塞...
再谈顾颉刚学术的国内外意义 ----- 写于《顾颉刚全集》出版之际...
1957是中国当代历史的真正分水岭。这一年也是我个人一生的分水...
为什么要来回顾一下外语学习经历呢?长期以来我被一些朋友视...